Poznámka k týdnu - Nejen hostina, ale i oběť

Haitský prezident René Préval zrušil tradiční masopustní karneval, který je ovšem v této jinak katolické karibské zemi, jejíž města zpustošilo v lednu katastrofální zemětřesení, prosáklý masově rozšířeným čarodějnickým kultem vúdú. Místo toho vyhlásil celostátní třídenní půst s modlitbami.

Dalo se očekávat, že po hrozné katastrofě na Haiti se v zemi lidé obrátí k Bohu. A skutečně tisíce Haiťanů radikálně změnily kurs svého života a na první místo postavily Boha. Kromě této informace přinesla agentura Reciprocal Ministries International (RMI) také hmatatelný důkaz toho, že to lidé na Haiti myslí vážně.

V zemi, kde je podle statistiky až 80 % obyvatel římsko-katolického vyznání, zároveň polovina obyvatel praktikuje černou magii vúdú (woo-doo, voodoo). Haitské vúdú obdivují nábožensky zmatené osoby natolik, že mu bylo věnováno několik knih, a to i české produkce. Tamní tradice významně ovlivňuje a posiluje i každoroční festival Mardi Gras, během něhož vúdú praktiky vyhledávají místní i turisté z celého světa s velkým nadšením. Festival se obvykle koná v období února či března. René Préval, haitský prezident, letošní ročník ale zrušil a místo něj v zemi vyhlásil tři dny postu a modliteb. Konverze několika tisíc Haiťanů jsou vcelku logickým důsledkem, ale co je obzvláště silné, je skutečnost, že k Bohu se vrátilo také na sto dvacet šamanů vúdú. Haiti volá k Bohu a Bůh odpovídá. Uzdravení slepých spočívá v navrácení zraku. Tím vnitřním vždy vidíme víc. Zdá se, že nám ho zas o něco více může otevřít haitská pokora.

Povrchnost, kterou chtějí obyvatelé Haiti odhodit, je vlastní i nám. Lidé, ať už si o tom myslíte cokoliv, prahnou po Bohu. Nemusí to být hned zemětřesení, kvůli kterému člověk začne vážně hledat odpověď na otázku: komu patří moje duše? Bůh lidem dává především čas a zda to bude čas pro spásu, to už záleží na nás. V probíhající, vlastně už téměř končící postní době je čas zvlášť vzácný. Jeho příchuť je jiná. Mnoho z nás má svá předsevzetí, zpravidla konkrétní a potírající osobní slabosti. Člověk však nemůže dát, co nemá. Z povrchnosti nevzejde hloubka, z egoismu se nezrodí pokora. Stát před Boží tváří by měla být služba a oběť, a ne očekávání, co Ty mi za to, Bože, dáš. Jestliže našim dětem, třeba při postních a velikonočních katechezích, nebudeme vštěpovat především to, že Ježíš Kristus za ně zemřel, a že nepředstavitelně trpěl, a to vše dobrovolně a z lásky, nenaučíme je milovat. Odpovědí na Boží lásku k nám má být stále přítomná otázka: Co já z lásky pro Ježíše udělám?

Bubínky, kytárky, rumba koule (skoro jako při Mardi Gras na Haiti...), tancování ve stoje na klekátkách, veselí a radost při mších svatých pro děti jako by naznačovaly lacinou verzi: hostina. Ano, hostina též. Ale také a hlavně: oběť.

Zdeňka Rybová

Vydáno: 26.03.2010 15:00, Zdroj:

[vytisknout] [přeposlat] [sdílet na Facebook]

  Další zprávy

Služba bratrského napomenutí. Malé kázání o kritice konstruktivní i té druhé... Na úvod mi dovolte dva ilustrativní příklady. Případ první: Nedávné volby postavily lidovou stranu mimo parlament. Někteří křesťané toho litují, jiní se naproti tomu radují. Jakési rozdělení mezi křesťany, kteří lidovcům přejí, a těmi, kteří jim nepřejí, samozřejmě existovalo už dlouho před volbami. I když mnoho křesťanů (a zvláště katolíků) chápalo volbu lidové strany téměř jako křesťanskou povinnost, existovalo hodně těch, kteří měli k této straně vážné výhrady a nakonec ve volbách volili jinak. Někdy jsme na adresu těchto lidí ze strany lidovců slýchali: Nejsme svatí, ale snažíme se o dobro. Chcete-li něco změnit k lepšímu, vstupte k nám a neomezujte se jen na všeobecné nadávání.»»»

Poznámka k týdnu - Slovenská církev jako zavírající filiálka? Zpravodaj plzeňské diecéze ve svém prázdninovém čísle uvedl velmi hezký pastorační článek o Církvi. Stojí v něm: Hrůzou pro každou firmu jsou zástupci, kteří pomlouvají vlastní produkci. Kdo chce koupit firmu Opel, ten sám musí jezdit v Opelu. Kdo působí dojmem, že Církev je vyběhlý model nebo filiálka, která brzy zavře, ten už vlastně ‚zavřel‘. Základem naší církevní existence je překvapení a radost vycházející z evangelia. Kdo žije evangeliem, ten se mu naučí rozumět. Naučí se ho mít rád.»»»

Nanebevzetí Panny Marie. Zamyšlení biskupa Mons. Jana Baxanta Odvolávat se při úvaze nad nanebevzetím Ježíšovy Matky na argumenty Písma svatého nám nevyjde. V Bibli totiž o poslední etapě pozemského života Panny Marie není ani jediná zmínka. I když bychom si o okamžiku Mariina skonu jistě rádi v Písmu přečetli cokoliv, podobně jako se v něm můžeme seznámit s dramaty jiných Božích mužů a žen. »»»

Helen Gurley-Brownová: Rozsévačka mravní zkázy Roku 1959 se provdala za filmového producenta Davida Browna. V této fázi jejího života by sotvakdo tvrdil, že je na cestě stát se jednou z nejvlivnějších žen v USA. Sedmatřicetiletá Brownová, očima kultury úspěchu, byla nikdo na cestě nikam; byla mouseburger slovo, které později sama vymyslela a jež zdomácnělo jako výraz pro nepříliš majetnou, nijak zvlášť vzdělanou, ustrašenou, frustrovanou, spíš podprůměrnou ženu. Kromě toho měla za sebou ne zrovna cudný intimní život. Její novomanžel, předtím již dvakrát ženatý, ji vyzval, aby napsala o své divoké sexuální minulosti knížku. Brownová»»»

Pro Církev celibát existuje odvždycky Nuže, často se dočítáme, a to i u vážených autorů, že povinnost opustit svou manželku se závazkem následující dokonalé zdrženlivosti prý byla rozhodnuta pouze kolem roku 300 po Kristu na koncilu, přesněji na synodě v Elvíře, ve Španělsku. Jiní, jako Romano, datují tento závazek až do roku 1139. V 33. kánonu akt synodu v Elvíře stojí: "Synodální Otcové jsou»»»

Poslední šance lidovců O pěti letech marných pokusů zachránit KDU-ČSL a co ještě lidovcům zbývá»»»

Ne sexu ve škole! (www.NeSexuVeSkole.cz) Zničit přirozený stud, což je jedním z cílů sexuální výchovy, znamená nevratnou destrukci zdravé osobnosti a ohrožení celé její další existence. To samozřejmě není bez vlivu celou společnost, její hodnoty, chování lidí. Pochopily to i mnohé školy, ale především to pochopily tisíce rodičů. Avšak pochopit nestačí - je třeba nemlčet. Ministerstvo školství podcenilo inteligenci odpovědných rodičů a pedagogickou kompetenci ředitelů škol a vyučujících, když »»»

Evropská unie na kulturní křižovatce Opozice proti rozhodnutí Evropského soudu pro lidská práva ve věci křížů ve školách narůstá. Osservatore Romano z 22. července přinesl rozhovor s Gregorem Puppinckem, ředitelem Evropského centra pro právo a spravedlnost. Ten tvrdí, že opozice není motivována jen politicky a právně, ale také duchovně; snaha odstranit kříže ze škol je totiž projevem vůle sekularizovat Evropu. Puppinck říká, že »»»

Wilhelm Reich: otec sexuální revoluce Dodnes přetrvává obrovský vliv muže, který spojoval marxismus a psychoanalýzu se zenovým buddhismem a zemřel v psychiatrickém oddělení věznice. Sexuální revoluce je pojem, který bývá většinou vztahován k šedesátým létům. Není to však přesné. Samotný pojem byl používán jako mediální zkratka již v letech dvacátých v návaznosti na Freudovo osvobození libida. Tímto slovem bývá většinou označován řízený (tedy nikoli nahodilý) společensko-politický proces ústící ve změny sexuálního chování západní společnosti. Během něj došlo k posunu ve vnímání sexuality, popření tradičních norem a rozvinutí nového, relativizujícího étosu v oblasti sexuality. »»»

Jaké budeme mít důchody? Reformou penzijního systému ke znalostní ekonomice Penzijní reforma je v posledních letech mnohokrát skloňované téma jak ve sdělovacích prostředcích, tak v kampaních politických stran. Jak by ne, vždyť se jedná o obrovské peníze: každý zaměstnanec dnes přispívá důchodcům 28 % své mzdy.»»»